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在很早以前就读过以“存在还是占有4260”为主题的书，为这一命题所深深吸584f引。

人们在3o4v世间生活，总是希望占有很多东西，占有得越多越好。要很多很449t多的p5x5钱，很多很449t多的p5x5权，很多很449t多的p5x5名，多到用不完的衣服、食物、房子、车子。看有个ny7n香港影星有8辆豪车，每天换着开，〖一〗〖礼〗〖拜〗〖都〗〖轮〗〖不〗〖完〗，有这个必要吗？真的很有趣吗？不就是7236代个步吗？

中国人被世界横向比较时评为最看重物质06o9的人，令人汗颜。我想原因大约有以下几种：

原因之d045一是我们曾经过于贫穷，从19世纪下c79n半叶开始，中国在世界上的地位走下坡61l3路，这个地位的下降既是相对的，又是绝对的。相对地看，西方由于工业革命而2jkf蒸蒸日上，我们由于是个科技落后的农3cs2业国而地位相对下降。绝对地看，由于外cvo6族入侵、战败赔款、国内战乱，搞到了民不聊生哀鸿遍野的程度。解放后8h15，由于国家很穷，又缺乏集体经济的经dg8c验，不得不实行供给制，配给制，粮票和各类副食品票uy86证一直实行到80年代末。总之，全国人民的生活水平不过是刚刚达到温饱线。人们在3o4v未达温饱线的时候，当然要看重物质06o9，〖根〗〖本〗〖无〗〖暇〗〖顾〗〖及〗〖其〗〖他〗，〖总〗〖要〗〖先〗〖吃〗〖饱〗〖饭〗〖嘛〗〖。〗〖<〗〖/〗〖p〗〖>〗〖 〗〖<〗〖p〗〖>〗〖 〗〖原〗〖因〗〖之〗〖d〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖4〗〖5〗〖二〗〖是〗〖没〗〖有〗〖宗〗〖教〗〖信〗〖仰〗〖。〗〖中〗〖国〗〖人〗〖大〗〖多〗〖数〗〖7〗〖8〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖9〗〖1〗〖是〗〖无〗〖神〗〖论〗〖者〗，而无神论对人生的看法就是只有现世没有16x3来世的，〖人〗〖死〗〖如〗〖灯〗〖灭〗，人所拥3e2h有的只有今生今世，再无其他。而世俗的生活就是吃喝拉撒a988睡，很俗，很物质。中国有很多俗话都非常令人震惊，比如“好死不m8nq如赖活”，公然鼓吹苟活，人不会为什么事情献身，更不会n759为精神方面的事情如理想献身，因为知道活着就是一39dh切，死了什么也没有。历史上虽然也有舍身取义的人，但他们是少数，多数人只是像685f虫子一样活着，看重的只是物质生活。

原因之d045三是社会分层标准稀3711少，只有富贵两项，要成为社会的杰出人士，非富即贵，没有其redn他可以进入上层的途径，〖就〗〖连〗〖艺〗〖1〗〖5〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖5〗〖6〗〖术〗〖家〗〖的〗〖好〗〖坏〗〖高〗〖下〗〖也〗〖要〗〖用〗〖是〗〖否〗〖在〗〖商〗〖业〗〖上〗〖成〗〖功〗〖作〗〖为〗〖标〗〖准〗，社会心理会认为，赚不到r25d大钱的就不是好艺术。结果就没有为纯文学9zx8纯艺术留下多少空间，如果要n7z0想搞纯文学9zx8纯艺术的，就要下定当烈士的决心，很可能rowi穷愁潦倒，不知所终。所以大04gs家都显得很物质，不敢追求纯精神。

把存在8vxp这个价值拿出来与占有这个价值相对立，就是要提醒人v8ik们，只关注占有，〖不〗〖关〗〖注〗〖存〗〖在〗，是人生目标的错位。因为很多人的一生只是占有4260了很多的p5x5东西，却并不28i3是真正意义上的存在。