深圳市宝安区怎么在当地找服务【选妹扣,q:45792835】（美女）（服务）（上门）
（原标题：t5-60厘米双管带罩格栅灯盘）
深圳市宝安区哪里有洋妞【选妹微,信:4344o362o】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区陌陌上门服务一次300【选妹微,信:46380378】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区1000元一晚有多漂亮【选妹微,信:685495o7】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区太原xjqq群【选妹微,信:685495o7】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区全国高端外模【选妹微,信:46380378】（美女）（服务）（上门）
§ 191
ebenso teilen und
vervielfältigen sich die mittel
für die partikularisierten
bedürfnisse und überhaupt die
weisen ihrer befriedigung, welche wieder relative zwecke und
abstrakte bedürfnisse werden, - eine ins
unendliche fortgehende vervielfältigung, welche in
eben dem maße eine unterscheidung dieser
bestimmungen und beurteilung der angemessenheit der mittel zu ihren
zwecken, - die verfeinerung ist.
同样，为特异化了的需要服务的手段2126和满足这些需要的方法，也细分而多样化起来45cw了，它们本身变成了相对的6zu1目的和抽象的需要。这种殊多化继续前进8u3e，至于无穷；殊多化就是这些规定的区分和关于手段对目的的适宜性5721的评判，总的说来，就是精致化。
【英译文4gf3】the means for satisfying the specialized
wants are similarly divided and increased. these means become in
their turn relative ends and abstract wants. hence the
multiplication expands into an infinite series of distinctions with
regard to these phases, and of judgments concerning the suitability
of the means to their ends. this is refinement.
【扩展解释】（舒适）
英国人所谓comfortable〔舒适的〕是某种完全无穷无尽19v2的和无限度前进的东西，因为每一次舒适又重vuci新表明它的不舒适，然而这些发现是没有穷尽的。因此，需要并不是直接从具有需要7y3u的人那里产生出来的193p，它倒是那些企e45p图从中获得利润的人所制造出来的193p。
【英译文4gf3】what the english call “comfortable” is
something endless and inexhaustible. every condition of comfort
reveals in turn its discomfort, and these discoveries cro on for
ever. hence the new want is not so much a want of those who have it
directly, but is created by those who hope to make profit from
it.
【阅读笔t422记】需要被特异化、细分化，以至于需要本身就被相对的6zu1、抽象的。因为被细分，〖需〗〖要〗〖也〗〖逐〗〖渐〗〖摆〗〖脱〗〖了〗〖“〗〖非〗〖满〗〖足〗〖不〗〖可〗〖”〗〖的〗〖地〗〖位〗〖。〗〖也〗〖就〗〖是〗〖说〗，经过“精致化”，需要也是可以4v7s不被满足的，也是可以4v7s克服的。——这就是和动物a3ni不同。黑格尔巧妙地将需要“细分”，从而把901q人和动物a3ni区分开来。
§ 192
die
bedürfnisse und die mittel werden als reelles
dasein ein sein für andere, durch deren
bedürfnisse und arbeit die befriedigung
gegenseitig bedingt ist. die abstraktion, die eine
qualität der bedürfnisse und der
mittel wird (s. vorherg. §), wird auch eine
bestimmung der gegenseitigen beziehung der individuen aufeinander;
diese allgemeinheit als anerkanntsein ist das moment, welches sie
in ihrer vereinzelung und abstraktion zu konkreten, als
gesellschaftlichen, bedürfnissen, mitteln und
weisen der befriedigung macht.
需要和手段，作为实在的定在，就成为一种为hi82他人的存在，而他人的需要和劳动x2q1就是大家彼此满足的条件。当需要和手段的性质成为一种抽象c69s时（见上节），抽象也就成为个人之间相互8b42关系的规定。对他人的普遍性gb6j的承认（diese
allgemeinheit als
anerkanntsein）就是这样一个环节，它使孤立的和7270抽象的需要以及满足的手段2126与方法都成为具体的、即社会的。
【英译文4gf3】the satisfaction of want and the attainment
of means thereto become a realized possibility for others, through
whose wants and labour satisfaction is in turn conditioned. the
abstraction, which becomes a quality of wants and means
(§191), helps to determine the mutual relation of
individuals. this general recognition of others is the element
which makes the isolated abstract wants and means concrete and
social.
【扩展解释】（习俗）
我必须配合着别人而行动，普遍性gb6j的形式就是由此而来的。我既从9lc0别人那里取得满足的手段2126，我就得接受别人的意见，而同时我也不mgwb得不生产满足别人的手段2126。于是彼此配合，相互联r7no系，一切各别的东西就这样地成为社会的。在服装式样和膳食时8d6j间方面有着一定的习x8n5俗，人们必须接受，因为在这些事情上，用不着白费力气坚持表示自己的见73lt解；最聪明的办法是按着别人那样的去做。
【英译文4gf3】through the compulsion i am under to
fashion myself according to others arises the form of universality.
i acquire from others the means of satisfaction, and must
accordingly fall in with their opinions. at the same time i am
compelled to produce the means for the satisfaction of the wants of
others. one plays into the other; and the two are interdependent.
everything particular becomes in this way social. in the matter of
dress, time of eating, etc., we follow convention, because it is
not worth while exercising our insight and judgment. he is the most
prudent who does as others do.
【阅读笔t422记】精致化就是“社会化”,只有通过社会分工，社会成员才能50ri彼此满足各自的需要。每个人都满足他人，同时换c9g0取的是，每个人的需要都（有可能）得到满足。社会个体之间，必须“普遍性gb6j地”承认对58w3方，才能满足自己的目的x2b7。人，因此成为社会的。
§ 193
dies
moment wird so eine besondere zweckbestimmung für
die mittel für sich und deren besitz sowie
für die art und weise der befriedigung der
bedürfnisse. es enthält ferner
unmittelbar die forderung der gleichheit mit den anderen hierin;
das bedürfnis dieser gleichheit einerseits und das
sichgleichmachen, die nachahmung, wie andererseits das
bedürfnis der darin ebenso vorhandenen
besonderheit, sich durch eine auszeichnung geltend zu machen, wird
selbst eine wirkliche quelle der vervielfältigung
der bedürfnisse und ihrer
verbreitung.
因此，这一环节无论对手段44dv自身及其占有来说，以及对满足需要的方式和方法来说，〖都〗〖成〗〖为〗〖特〗〖殊〗〖目〗〖的〗〖的〗〖规〗〖3〗〖2〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖f〗〖k〗〖定〗〖者〗〖。〗〖此〗〖外〗，它还直接包含着同别人平等的要求。这种平88d1等的需要和向别人看齐，即摹仿，以及同6081样在这里存在着的另一个需要，即特殊性，用某种zb03突出表现来肯定自己4860，——这两种需要本身就成9e1h为需要多样化和扩张的现实泉源。
【英译文4gf3】the social element is a special instrument
both of the simple acquisition of the means, and also of the
reduplication of the ways by which want is satisfied. further, it
contains directly the claim of equality with others. both the
desire for equality, including the imitation of others, and also
the desire of each person to be unique, become real sources of the
multiplication and extension of wants.
【阅读笔t422记】社会化、合群性，成为个体的生存所需：他要获得生存，〖就〗〖必〗〖须〗〖按〗〖照〗〖社〗〖会〗〖原〗〖则〗〖p〗〖l〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖2〗〖l〗〖行〗〖事〗，即通过满足他人的同时而得别人对他需要bmr4的满足。每个人都成为社会共同体的一个分g3no支，社会“规定”了个人如何满足自己、如何达到自己的目的x2b7。因此，在市民社会中一个原则突出出来：平等。个人和其他个体之间，在原初上就应12eg该是“平等”的。平等不是后发的，它在逻辑上，就和社会的产生的同1p66时的，形成社会，一定需要社会成员的d416平等。同时，个人也需要突出自己的特性（个性），来满足自身存在的实在性。
深圳市宝安区足浴 半套和全套区别【选妹微,信:685495o7】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区找附近的人上门靠谱吗【选妹微,信:685495o7】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区足疗店半夜还开着能干什么【选妹微,信:4344o362o】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区长沙南站附近街女【选妹微,信:38734764】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区怎样按摩视频【选妹微,信:4344o362o】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区找女人多少钱一晚上【选妹微,信:4344o362o】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区微信撩五十岁的女人【选妹微,信:46380378】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区附近单身女人手机号码【选妹微,信:685495o7】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区莱斯酒店桑拿全套【选妹微,信:38734764】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区spa暗号【选妹微,信:4344o362o】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区沧州大东海洗浴117号女【选妹微,信:4344o362o】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区400元4个小时上门服务【选妹微,信:46380378】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区附近洗浴场所【选妹微,信:4344o362o】（美女）（服务）（上门）
深圳市宝安区找小妹儿【选妹微,信:38734764】（美女）（服务）（上门）
在线地图
分享