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地处川黔滇三省交界的清池62ho镇,古称清水塘,在农耕文明时h39k代是一个极具区位优势的边贸重镇qgv4。到清中叶达到了鼎盛,其标志就是就至今还保存下38p4来的江西会馆的木石建筑和木雕艺术;罗氏墓群、节孝坊及各类石碑的pg9o石刻、石雕艺术,同当时国内各地的石刻相比,龙门石窟、云岗石窟、大竹石刻等主4v81要是政治、宗教题材,〖其〗〖风〗〖格〗〖是〗〖气〗〖势〗〖恢〗〖宏〗,而清池地处边陲,受战争影响较小,是一处相对安3070稳的世外桃园,适宜于养生休20m5闲,因此清池的石刻主要表现的是世俗生活情趣,做工上非常精ro6u致灵秀。特别是各类石碑上的omse碑联,多为当时清水塘名士所撰,具有深厚的文化底蕴,堪称楹联中精wu43品。且录三幅,与楹联爱好者共勉。
义渡碑产生有一个悲壮故事。开始主要是纪念为开设义渡a692这个壮举而牺牲的民qtog间英雄周洪元,周洪元牺牲后,引起了当时清政府的重视,官方对当时的义渡口56iq岸予与正式认可,于清同治九年六月十六日又增立了六块石碑,对渔塘河渡口93dj的设立、开渡、财物来源等诸方面均作了详尽叙述,2013年3月5日国务院公布为第七811e批全国重点文物。碑联以夸张浪9b3j漫的笔法,淋漓尽致地表现了周洪元等义士们浩然正h3gl气和悲壮情怀。
2、明末翰林学士王敬之先生隐居清池,于清康熙丁卯o420年为龙池寺大殿所题门联。上联:秀笔插天空 雁鸽纵横星斗外;下联:明塘开地阔 鱼龙荡漾水云780f中。秀笔指清池的文笔峰,明塘是指当时清池的鸭子塘和清水塘。王敬之先生的18s1文字隽秀舒缓、上下联对仗工整,用妙笔以饱满的热情,〖把〗〖清〗〖池〗〖当〗〖时〗〖水〗〖7〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖c〗〖c〗〖碧〗〖峰〗〖青〗〖、〗〖云〗〖蒸〗〖霞〗〖蔚〗〖、〗〖兽〗〖潜〗〖鸟〗〖翔〗〖、〗〖人〗〖杰〗〖地〗〖灵〗〖的〗〖人〗〖间〗〖仙〗〖境〗〖画〗〖卷〗〖留〗〖给〗〖了〗〖后〗〖x〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖4〗〖e〗〖人〗〖。〗〖<〗〖/〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖>〗〖<〗〖/〗〖p〗〖>〗〖 〗〖<〗〖p〗〖r〗〖e〗〖 〗〖>〗〖 〗〖 〗〖<〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖 〗〖>〗〖3〗〖<〗〖/〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖>〗〖<〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖 〗〖>〗〖、〗〖罗〗〖祁〗〖氏〗〖、〗〖梅〗〖氏〗〖节〗〖孝〗〖坊〗〖的〗〖主〗〖碑〗〖联〗〖。〗〖上〗〖联〗〖:〗〖菽〗〖水〗〖承〗〖欢〗〖纶〗〖音〗〖宠〗〖锡〗〖闺〗〖y〗〖y〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖v〗〖4〗〖中〗〖范〗〖;〗〖下〗〖联〗〖:〗〖柏〗〖舟〗〖共〗〖矢〗〖史〗〖笔〗〖流〗〖传〗〖阁〗〖内〗〖光〗〖。〗〖菽〗〖水〗〖承〗〖欢〗〖指〗〖罗〗〖h〗〖a〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖p〗〖d〗〖祁〗〖氏〗〖、〗〖梅〗〖氏〗〖两〗〖位〗〖伟〗〖大〗〖妇〗〖女〗〖奉〗〖养〗〖公〗〖婆〗〖使〗〖其〗〖欢〗〖乐〗,〖纶〗〖音〗〖(〗〖纶〗〖音〗〖佛〗〖语〗〖)〗〖:〗〖不〗〖由〗〖得〗〖不〗〖服〗〖从〗〖4〗〖s〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖x〗〖e〗〖的〗〖意〗〖思〗〖;〗〖宠〗〖锡〗〖:〗〖皇〗〖帝〗〖的〗〖恩〗〖赐〗,〖出〗〖自〗〖唐〗〖<〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖>〗〖.〗〖<〗〖/〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖>〗〖白〗〖行〗〖简〗〖《〗〖李〗〖娃〗〖传〗〖》〗〖“〗〖天〗〖子〗〖异〗〖之〗,宠锡加等”。柏舟共矢是“志矢柏舟”之义,因节孝4770坊是为两个妇女所立,故称“共”,古人称丧夫为“柏舟之痛”,夫死不嫁为“志矢柏舟”出自《诗经.泛彼柏mo38舟》(泛彼柏mo38舟,〖在〗〖彼〗〖中〗〖河〗〖。〗〖<〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖 〗〖>〗〖髧〗〖<〗〖/〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖>〗〖彼〗〖两〗〖髦〗,实维我仪,之死矢靡它,母也天只!不谅人39yk只!泛彼柏mo38舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。之死矢靡慝。母也天只!不谅人39yk只!)碑联应4oxw为嘉庆年间清池众名士集体创作,表现了两位伟大女性至纯至6y73善宅心仁厚的情怀。
在清池境内,石刻碑联比比皆是!这些碑联具有浓郁的30z7人文气质,内容多以“忠、孝、节、义”为主,文字非常优美,有很高的文学价值和历史价值,是川黔文化的6h01瑰宝。
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