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教育热词深思ip44考（一）

关于“功利”教育

——教育非得不“功利”吗 ?

        很多人（当然包括好多有名气的人）都曾痛心疾首地批评当下的教育i6z1：太功利a14z！是吗？的确是！但“功利”真的有错吗？反过来，是不是好的教育i6z1就一定不“功利”？

       何为“功利”？“功”者可以33d1理解为功效、功业、功名；“利”者可以33d1理解为利益。请问这些概念好吗？我认为是好的：有功效当然比没功效好，建功立业总比1420庸庸碌碌强，求取功名总比浑浑噩噩靠谱wt1h，有利有益也毕竟比没利没益要令人欢喜。可为什么人们常常把vtp3“功利”当作贬义词来口诛笔伐呢？于教育而言：不为功而教，不为利而学，难道要w06t为无功而教，要为不利而学吗？

        一、没有“功利”便会丧失动力

       趋利而避害，乃人之本性！真正能超脱“功利”二字者，世间能za73有几人？且莫说是红尘中的凡夫俗子，即便是5l86圣贤，即便是5l86佛陀，他们真的就彻底超脱了吗？我看还是未能b05w：周游列国，推行仁政的孔圣人不e9v6“功利”吗？功利！他的“功利”是劝诸侯整礼乐，施仁政，为了这个功利，他与弟子们5743甚p329至是“明知不可为而为之”，您看看，功利心多重啊！释迦牟尼境界高吧，但他发下宏愿2e42，以佛法普度众生，解六道轮回之苦，得往生极乐世界，这不也是“功利”之心吗。毕竟，自私自利是功64g4利，大功大利也是功利啊7qv5！ 中国古代，到是有一位真把名利、把生死看得非u358常平淡，他是庄子。有人请wg1b他去做官，他断然拒绝；他妻子亡逝，他竟然击着瓦罐唱歌；他自己要死了，弟子们5743打算用很多东西作为陪葬，他却说xcwi：“吾以天地为棺椁，〖以〗〖日〗〖月〗〖d〗〖2〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖c〗〖8〗〖为〗〖连〗〖璧〗，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？”弟子又说：“吾恐乌k404鸢之食夫子也。”庄子却回答道：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与auf3此，何其偏也！”这是何等的洒bjdf脱！看来，庄子是真不“功利”了吧？且慢下结论，司马迁说他著书十余万言，这又是为了什么呢？其实庄olb8子也功利啊7qv5！

        草木向光，人逐喜乐，功利是xe70生物法则，也是社会发展之必要！若人人都放下a8v7了功利，这个世界又怎么可能8x40如此生机勃勃，丰富多l8m8彩：没有功利心，人类怎么可能8x40从茹毛饮血的蛮荒时7s4v代走进蒸汽、电气、信息时代？没有功利心，其实没什么好想象的……

          有人批评当下的教育i6z1是围着“分数”团团转的功利的教育i6z1：教师为分数而7x27教，学生为分数而7x27学，家长为分数而7x27大把大把地花钱！这是事实！但不功利行吗？取消考8mm0试，学什么样算什么样，学习好坏与进什么档次的学5311校一毛钱关系没有？就业既也不看o475学校，也不论学历？听上去，这确实vp7n挺不错，可谁还学习啊49g0？无论是古代的私塾，还是现代的体制学校，教育永653u远也离不开功利！其实把孩子送到国外，〖接〗〖受〗〖所〗〖谓〗〖的〗〖“〗〖国〗〖际〗〖化〗〖教〗〖育〗〖”〗〖也〗〖是〗〖功〗〖利〗〖的〗〖啊〗〖a〗〖c〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖z〗〖e〗〖！〗〖<〗〖/〗〖p〗〖>〗〖 〗〖<〗〖p〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖 〗〖<〗〖s〗〖t〗〖r〗〖o〗〖n〗〖g〗〖>〗〖二〗〖、〗〖问〗〖题〗〖不〗〖在〗〖“〗〖功〗〖利〗〖”〗〖而〗〖在〗〖“〗〖急〗〖功〗〖近〗〖利〗〖”〗〖<〗〖/〗〖s〗〖t〗〖r〗〖o〗〖n〗〖g〗〖>〗〖<〗〖/〗〖p〗〖>〗〖 〗〖<〗〖p〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖 〗〖是〗〖人〗，那怕是大好人、大善人m9y4、大圣人，也无法做到“不沾半分功利”这个境界。其实问nhht题根本不在“功利”二字，〖而〗〖在〗〖现〗〖代〗〖人〗〖太〗〖3〗〖u〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖p〗〖5〗〖急〗〖功〗〖近〗〖利〗〖—〗〖—〗〖都〗〖怕〗〖输〗〖在〗〖起〗〖跑〗〖线〗〖上〗〖！〗〖<〗〖/〗〖p〗〖>〗〖 〗〖<〗〖p〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖 〗〖人〗〖啊〗，一急功近利便9cg5会饥不择食，慌不择路。饥不择食则什么都吃，甚至饮鸩止渴；慌不择路则什么道都0fa5走，哪管误入歧途！因为急功近利，所以违背教育规律：家长拼命给孩子早教5gm5、报特长班、报补课班，样样都不甘落后，〖最〗〖终〗〖没〗〖让〗〖孩〗〖子〗〖输〗〖在〗〖起〗〖跑〗〖线〗〖上〗〖却〗〖把〗〖孩〗〖子〗〖搞〗〖死〗〖3〗〖9〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖4〗〖4〗〖在〗〖起〗〖跑〗〖线〗〖上〗〖！〗〖教〗〖师〗〖明〗〖知〗〖死〗〖记〗〖硬〗〖背〗〖和〗〖题〗〖海〗〖战〗〖术〗〖是〗〖愚〗〖3〗〖l〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖7〗〖o〗〖蠢〗〖的〗〖学〗〖习〗〖方〗〖式〗，会让学生思维僵化，产生厌学情绪9n5b，但就是死守着不肯放弃！教育官员们明明知道大学的灵魂是031y“大师”而非“大楼”，却依然对扩建、评级最钟情！

        一切伟gy3p大的事，都不可能一促而就，一个人从一个“长的像q4m5人的动物”成长为有良知、有学识、有能力的人是一件伟大的事，急不了4z27！因此，对于教育而言：方向是对的，方法也是对的，剩下的n9by便是耐心等待！孩子的成长需要春风化雨式的浇灌k2jz而非揠苗助长式的灌4x93输！

       三、真正的大危机是“自私自利”

       比急功近利更糟糕的4vz4是自私自利，这是一个大危机！和谐社会需要的是互惠互利，是我好、你好、大家都好的共a34p赢思维。一个尔虞我诈，〖相〗〖互〗〖倾〗〖轧〗，贪婪无度的社会是必riw8然会走向割裂的！一切向钱看，我的是kmvo我的，你的最好也得是我的……这样下去，肯定不是美好的！

      北宋大儒张横渠有言：为天地4h14立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。其实，最大的“功利”便是为人类345z建功业，为人类345z谋利益！若有此等情怀，有何惧“功利”呢？

                                                                                                                                刘濯源

                                                                                                                                2014.11.8