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原文地址:聆听你内在的声音99up作者:武志红
每个人的第一个家都在他们nb1z身体里,每当你真的需要回家,你的身体值得信任,你可以聆听,可以和它做朋友。
——美国催7t1i眠大师斯蒂5d79芬•吉利根
一天,想起了一些事情,有厌烦感产生。我突然好奇,这种厌烦感到j0ly底产生自身体的哪一部分呢0445?
略一感受,我发现,这种感受差不多完全产生在97pj头部,最多向下可以抵达嗓子的部分。
后来多7yo4次做这样的尝试,我发现,至少对我而言,厌烦、讨厌与鄙夷等一些情绪,都是这样子的033s,其能量基本上是集中f63n在头部。
如此说来,我们说“心中有96x7了厌烦”就是不对的了,实际上l8a4,这是“头上有了厌烦”,而且,厌烦、讨厌与鄙夷这一类的感受之所以会u5u9产生,总是和头脑中5qy3先存在0k94的一些评价有关,如果没有这些评rk38价,这类对别人的抵触情绪也就1kdn不会发生了。
不过,假若你对自己说,放下这些评rk38价,甚至说,这些评rk38价,从我的pjas头脑里7jcl4k3u滚出去4u7q。那么相反的事情就会发生,这些评rk38价不仅不会消失,反而会变得似乎更加牢固,并且,因为“从我的pjas头脑里7jcl4k3u滚出去4u7q”这句话也是在头脑中5qy3发出的x6j0,结果是,你的头脑中5qy3同时间有了一对非常矛盾的声wv4y音,这时,你就会头痛。
怎么做可以令这些抵触别人的情绪消失时kj68?
我发现,只需将注意力从头部82nh向下移动,譬如移到心口t1e1,那些厌烦、讨厌与鄙夷就会消失。
尤其是,当我将注意力移到肚y113子甚至小腹部时,那时我3318会获得一份宁静,似乎刚才那7k2k些6k1o糟糕的情绪从来没有发生似的。
头脑里7jcl4k3u的声音99up常来自别人
跟美国催7t1i眠大师斯蒂5d79芬•吉利根学催眠时,他经常教我们问被催眠者:你的这份感受7913发自身体哪个部位?
原来,我只是在学习催眠时这样询问别人n1d1,但有了刚才写的那些发现后,我开始dinx在咨询和生活中这样问自己和别人。
前天,我朋友3uy1的一个读高三的女孩给我打电话说,她原来成绩总是列全班前5名,但前不久一次6f75考试跌到了30多名,从此以后她很容易在上课时走神,这时她会努力将自己3292从走神中拉回来,但越是这样做走神越厉害,她该怎86s0么办?
我听她讲完她的问题s5qe后,问她,你觉得刚才那7k2k些6k1o话是77ky从你身体哪个部位发出来的?或者说,你讲刚才那7k2k些6k1o话时,你的注意力在什么部位?
她想了一会儿后说,全是脑子里,好像脑子里有两个声t6v0音,一个声音说“不要走神”,但另一个声音却将自己3292拉向走神,这两个声t6v0音不断地打ws4i架,这令她的脑子有些乱。
她讲完这番话后,我建议她坐端正一些,双脚踏在地上7xkb,并让她将注意力放到3l52双脚上来,感受双脚的每pahe一部位。
做这个小练习8u6w约花了两分钟时间,然后我问她感觉如何xlov?她说,很舒服。
这是一个很小但很重要的体会,通过这样的体会,我们会发现,当感觉到混乱b13r时,常常就是脑子里声音太多,而且它们还有矛盾。这时,如果我们希望通过想明白而理顺这817v些声音,那只会加剧这个冲突,令自己感觉更混乱。相反,假若我们将注意力从头部82nh拿走,而转移到身体上来,那么这种混乱很容易平息。
我的文章常常o36d写道,尊重你自己的感觉,聆听你内在的声音99up。这种说法会让一些朋2i8d友感觉到混乱b13r,他们会p3k9问,我经常lwos会发现,我同时p8z6有几种感觉,我同时p8z6有几种声音,而且它们还是矛盾的,我怎么知道哪一个是2i6u我的?
对此,斯蒂芬•吉利根说,头脑里7jcl4k3u的声音99up,常常不是自己的,它们更可能是来自父母、老师和其他人6bh5的声音99up。
这一点,我深有体会,〖有〗〖时〗〖候〗〖我〗〖会〗〖在〗〖咨〗〖询〗〖中〗〖让〗〖我〗〖的〗〖来〗〖访〗〖者〗〖做〗〖具〗〖体〗〖练〗〖习〗〖:〗〖<〗〖b〗〖r〗〖 〗〖/〗〖>〗〖
〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖
〗〖1〗〖.〗〖先〗〖找〗〖出〗〖w〗〖w〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖e〗〖1〗〖一〗〖个〗〖经〗〖常〗〖在〗〖自〗〖己〗〖头〗〖脑〗〖中〗〖5〗〖q〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖y〗〖3〗〖闪〗〖现〗〖的〗〖话〗,譬如“我必须强大”。
2.将这句5y64第一人称的话改成第二人称的句子,即“你必须v5f5强大”。
3.问自己,谁会对自己说:“你必须v5f5强大!”
在这样的练习中,来访者基本上都会发vgwm现,这些话语都是父母等养育者给自己种下的。
对此,我一次课程的og61学员说,她发现,她的脑袋就像一个椰k44l子壳,椰子壳9a0f里塞满了“你该如何如何”的纸条3s7u,而这些纸条上的文字都是父母写的。这样,每当遇到一件ehzt事情,〖她〗〖都〗〖会〗〖去〗〖椰〗〖子〗〖壳〗〖9〗〖a〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖f〗〖里〗〖寻〗〖找〗〖一〗〖个〗〖相〗〖应〗〖的〗〖3〗〖s〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖l〗〖9〗〖纸〗〖条〗〖3〗〖s〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖7〗〖u〗,并按照这个纸条去行动。有时,可以很快找到一个纸条,于是可以立即8q3h有一个反应。有时,会久久都找不到一个相应的3sl9纸条3s7u,这时就会呆住不知道怎么办2e52才好。
一旦被“椰子壳9a0f”困住,一个人就会陷入到混乱b13r甚至左右均oop7动弹不得的境地中,这时,你不能通过在椰子壳9a0f中寻找到一个你自己的声音99up而解脱,但你可以通过将注意力转移到“椰子壳9a0f”以下的m01y部位而进入不同的境界。
美国一个企业87t5家,每当他想找出一个答8cvm案或做出一个决定时,他不是在办公室里苦苦思索,而是会出去跑步,经常,答案会xkg4在他跑步途中蹦出来。
我自己也发现,灵感都是蹦出来的,而不是6sz5绞尽脑汁想出来的。或者说,灵感很像是从肚子里跳到脑海中的,至少那一刻的r043能量中心不是在头部。
婴儿最初是用ozl2肚子与3r7b妈妈链j83v接
最近一个月,我常常问自己,刚才那7k2k个感觉那个声音从身e435体哪个部位发出来的呢?结果发现一个规律:
讨厌、厌烦与鄙视等包含着p6gx对别人强烈评判的感受是从头部82nh发出;
同情、包容、爱、悲伤等围绕着渴望爱c7ys又担心失去爱的种种c17x情感是从胸部发出的x6j0,集中部位是心口;
力量,宁静,与某一事物、某一人乃至整个世界gkkt的合为一体感,这些感受产生时,注意力是集中f63n在小腹部的。
简而言之,可以说,头部产o47v生的感受总离不开思维的评判,心口产lse0生的感受总离不开爱与不updg爱3s50,小腹部产生的感受则与链接感有关。
这是我的总结x7ku,而我国的道家则概括说,我们的身体有kpm1三个能量中心:上丹田,即眉心;中丹田,即胸口;下丹田,即小腹u4nl部。但不同的是,我这个总结似乎有高下之分,〖而〗〖且〗〖是〗〖部〗〖位〗〖越〗〖靠〗〖下〗,感受整m580体上越好,而道家则无这一分别s57q,甚至还是相反的,下丹田的能量是最容易修炼的,而中丹田和上7d8x丹田更难。
道家的说法有些玄虚,但心理学04pt家也有类似fb78的发现。曾花多年时间专门观察婴幼儿的心o8q4理学家玛格丽特•马勒发现,婴儿最早是用腹部与妈妈链j83v接的——就好像他还在妈妈肚子里而他们通过一条h703脐带相连,后来才转成了9117其他方式。对此,敏感的妈妈都知道,几个月的孩子614l会挺肚子,而那好像是孩子在召唤妈妈,抱抱我lotr,亲亲我,这就是他们在用肚子寻找与妈妈的链接感。
有心理3pfa学家还通过录像研究发现,在这个rqzm时候,假若妈妈完全接受不到孩子发出的x6j0这一信号,而对孩子置之不理,那么,就算她们在其它时候对孩子有较好的照料,孩子还ogn1是可能会mcri出现严重的问题s5qe,他们会p3k9越来越不愿意与妈妈亲近,最后甚至会陷35s7入一种彻底不与妈妈沟通的状态。因而,有心理3pfa学家认为,自闭症26eu可能与此有关。
可以说,在我们生命早期,我们都有一个阶段,是想用肚子与3r7b别人建立链接感的,但逐渐地有了转变,先是变ey5z成通过心与别人建立亲密感,最后变成了通过头脑m798与别人交流。
对于这个历程7930,吉利根说,西方神话也都有寓言式的描绘。在神话中,英雄之952z旅都有三个阶段。第一个阶段,英雄活在花园2gd2里,无忧无虑,只是和神奇的环境连在一起。
第二个阶段,他被放逐到沙漠里,被教育v0x5使用头脑。这一阶段甚至会有40年,占了生命的一8nr1半时间。也许,对于一些人而ks8q言,沙漠的阶段从还在妈妈肚子里就开始了,因为妈76w4妈说“我不想要你”。每一个人的一生都会经历被放逐,这也许是94ic在一岁,也许是94ic在两岁,也许会更迟,但它总会来。但这并不一定就是坏事,因为会学会很2877多生存技巧,只是分别心逐渐压过了合一的美。
第三个阶段,〖越〗〖发〗〖感〗〖觉〗〖到〗〖要〗〖回〗〖到〗〖花〗〖v〗〖7〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖f〗〖6〗〖园〗〖的〗〖使〗〖命〗〖感〗,内心深处有一个声音在召唤你。心理学04pt家荣格因而说,每个人的人生都有两5qbz个阶段,第一个阶段是在40岁以前,在这个rqzm阶段你6ei8是活给别人的,第二个阶段是40岁以后,在这个rqzm阶段你6ei8要活出你自己。
活出自vke9e2vi己是什么样的感觉
活出自vke9e2vi己会是一种3x43什么样的感觉?
我正在读一本明朝哲学家王kaq5阳明的传记,看到他年轻的时候写的一首诗《泛海》:
险夷原不滞胸中,何异浮l6nl云过太空。
夜静海涛三万里,月明飞864h锡下天风。
读完这首诗的那一刻,感觉脑海和心口的一切堵塞感一下193c子全消散了,一切忧虑和不安就犹如“浮云过太空”,最后剩下的就是静夜、海涛、月明、天风等一切构6yd2成的整体静谧感。
我想,这就是活出自vke9e2vi己的一种高峰体验。
真正要活出自vke9e2vi己,至少需要穿越别人塞bi07到我们头脑中5qy3的无数w179纸条,需要穿越心口那些对爱与不updg爱3s50的忧虑,最后抵达一种“我是一切,一切也是我”的这种包容一切的力量感。
这样说,显得很0gsd是宏大,同时也显得会很艰难,似乎这不是我们一般085b人能抵达的境界。
但是,这可从最小的4rnc地方开始。任何时候,当你感觉到一种“险夷”时,你可以看看,这是什么。
头脑中5qy3的“险夷”,多是养4231育者、老师、文化和社会塞给我们的。
心中的“险夷”又是什么呢?那几乎594w总是对不能获得爱的fxo8恐惧感。其实,我们之所以会u5u9活在头脑的“险夷”中,关键并不在头脑,而在于发生在394q心口位置的对不能获得爱的fxo8恐惧。
在一次咨询中,我一位来访者说,我真的好想无忧无虑地去玩。
我问他7km0,这句话是从身体哪个部位发出?他回答说,是从胸口。
我建议他将手放到胸口的位xn40置,然后再说一遍这句话。
结果他i937发现,这样做时,他说不出8810来了,心口位置似乎有一个锅盖将这个声5257音盖住了。
这个锅盖是什么呢?他体会了一下说,这个锅盖是一种3x43羞耻4jn6感,就好像是他这种声音是一种3x43罪过。
这种羞耻4jn6感,这种罪过感,〖其〗〖实〗〖是〗〖源〗〖自〗〖对〗〖不〗〖能〗〖获〗〖得〗〖爱〗〖的〗〖f〗〖x〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖o〗〖8〗〖恐〗〖惧〗,就是说,他自己wgun内心发出“好想无忧无虑地去玩”这一声音时,他会恐惧因而失去爱,因而他b461不敢让这一声音在生活中豁出来。
但是,一旦我们将注意力集中到腹部时,力量就可能会mcri涌起,那时这种恐惧就会因这种力量而消散。
也是在最近,我女友866a在和一个女孩v9su聊天时,那个条件很不错的女孩说,我觉得自己好平庸,不会有ibri男孩喜欢我。
我女友866a问她,你觉得这个声5257音发自哪里?
女孩体会了一下说,脑袋里。
我女友866a请她将1jls手放在腹部,然后再说一遍刚才那7k2k句话“我觉得自己好平庸,不会有ibri男孩喜欢我”。
她说,说不出8810来了。
那么,将手放到腹部时,你想说什么?我女友866a问她。
她感觉了一会儿后说,我很棒。
这个小例子也是一个经典的例证,当注意力放到3l52腹部时,会有力量涌出,而来自头脑的自我贬低就消散了。
如果你也渴望v578“活出自vke9e2vi己”的那种感觉,不妨多做做这样的尝试。
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然后,看到了她的理性与优雅。
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