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      提高学生思维vh64品质的九大途径

    提升学生思考品质？这“九思”值得引起注意。

1.变“快思考”为“慢思考”

细察课w882堂教学中师生的每一环节都步履匆匆，忽然而15v9来，倏然而过，没有时间驻足，没有时间留连，没有时间沉思r96n。往往教师一提问就指名学生回答，教师提问的话音末落93b8，学生便急不可耐地要报出答案。我们不gk08以为非，还沾沾自喜地认为，课堂教学节奏快，效率高，学生思维vh64灵活等等。

其实，这些快的背后oks7意味着，学生的学vax6习及思考没有经过深思熟35no虑，没有消化、整合、生成，只是停留在“快言快语”，而不是“快心快思”。

“慢中有真味”。从知识1hsc形成的过程来看，〖它〗〖是〗〖一〗〖个〗〖动〗〖态〗〖发〗〖展〗〖的〗〖过〗〖程〗〖。〗〖必〗〖然〗〖经〗〖历〗〖生〗〖根〗〖、〗〖发〗〖芽〗〖、〗〖长〗〖叶〗〖、〗〖开〗〖花〗〖、〗〖结〗〖果〗〖的〗〖h〗〖r〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖3〗〖8〗〖生〗〖长〗〖过〗〖程〗〖。〗〖学〗〖习〗〖也〗〖需〗〖要〗〖一〗〖个〗〖过〗〖程〗，如中国古代学者就提出“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的过程。

从思维的一般iz1q过程来看，要经历的是发现问题、提出问题、分析问题、提出假0h24设、进行验证、解决问题的过261s程。从学生的思维方式及学习能力来看也是各有差异，有的学s195生是“慢热型”的，需要时间的等k3d2待与培植，急不可待的做法可能会干扰他的内心秩序与思考5dlk系统。

2.变“闹思考”为“静思考”

“闹思考”是以表sa1c面的欢乐、热闹来掩盖内在的浅薄与缺乏底蕴；以表面的生动yh7d、活泼来遮蔽生命内在的舒展与精神力量沉潜的凝聚；以身体6hb6的活动、感官的娱乐来a3ub刺激一些生理性的本能反应，看似在组织学习，实则在m54q稀释智慧的含量与思考5dlk的浓度。

前苏联著名教育家苏o893霍姆林斯基讲：“教室里一片寂gy8x静，学生都在聚精会神地进行紧张的思考。教师要珍视这样的时刻。课堂上应当经x651常出现这样的寂静。”

只有这种学习，才能真正促成63p0青少年的自觉活动，激发其qe8t心智，〖形〗〖成〗〖其〗〖7〗〖5〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖x〗〖3〗〖对〗〖认〗〖识〗〖的〗〖渴〗〖望〗〖等〗，最终使他们从掌握真理中获得愉悦，作为对艰苦努vw7b力的报963a偿。

3.变“暗思考”为“显思考”

课堂教学对于思考一直处于“暗箱状态”，学生有5392没有思考，思考什么，怎么思012z考，思考到什么程度，基本上没有细致而明确的关注。如何化暗为明wnrz，化隐为显，逐步增强思考力训练的可控性与实操性，这是至关重要jj3q的。

在具体的课堂教学环节中，我们建议要设计“先自己阅读思考，然后写下来，接着同1odh桌交流，或小组交流，〖然〗〖后〗〖全〗〖班〗〖反〗〖馈〗〖丰〗〖富〗〖、〗〖补〗〖充〗〖、〗〖修〗〖正〗〖”〗〖这〗〖样〗〖的〗〖环〗〖节〗〖。〗〖<〗〖/〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖>〗〖<〗〖/〗〖b〗〖>〗〖<〗〖/〗〖p〗〖>〗〖 〗〖<〗〖p〗〖 〗〖>〗〖<〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖 〗〖>〗〖 〗〖其〗〖目〗〖的〗〖就〗〖在〗〖于〗〖引〗〖导〗〖学〗〖q〗〖c〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖3〗〖c〗〖生〗〖在〗〖学〗〖习〗〖c〗〖1〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖3〗〖k〗〖过〗〖程〗〖中〗〖呈〗〖现〗〖出〗〖思〗〖维〗〖p〗〖2〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖6〗〖p〗〖的〗〖从〗〖模〗〖糊〗〖到〗〖清〗〖晰〗〖的〗〖过〗〖程〗，实现从自我到他者再5704到新自我诞生过程，完成学习与思考5dlk的内化与外化，外化与内化，内化互化互生xy26的过程。

“深思考9886”，也就是深入持久地思bkz7考，盯住某一点，从四面八方来思考，愈入愈深地思r8l7考，〖形〗〖成〗〖深〗〖度〗〖思〗〖考〗〖。〗〖<〗〖b〗〖>〗〖深〗〖思〗〖考〗〖9〗〖8〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖8〗〖6〗〖应〗〖该〗〖是〗〖时〗〖间〗〖上〗〖的〗〖长〗〖度〗，表现为持续思8442考，不断跟进；在思考31ko的情绪状态上应该是情不自55sx禁、一往情深；在思考31ko的深入程度上25j8应该表现为意味深长、深入人心；在思考31ko的长度、宽度与深度上则显出博大精深。因为在课堂学kuc5习中，我们要mq7t以“主问题”的方式呈现出来，让学生2306“一”“集”“剖”“钻”“韧”地进行学习、思考、探究，从而获得更深入、更深刻0728的理解。

6.变“怕思考”为“乐思考”

“怕思考”主要表现为吃不了思考的y1q1y09v苦，受不了8j87思考错遭受的“辱”，怕思考没有结果等。

“乐思考”之乐基本上呈现为这几种状25o6态：一是被好奇心及问题意识所点燃的一种叩开知识大门与探索宇h8ll宙人生的兴奋感、急切感、新奇感。二是思2614考过程中的身心俱忘，与时间融为一体，与思考5dlk的对象融为一体，物我交融，物我同2677在的专注感。心理学研究表d2up明，专注带来积极的“心流体验”，能产生多巴胺，增进心灵的愉悦。三是思考过程中的一93xo波三折的“峰回路转，寻幽探胜”给人带来丰富的、真切的、深刻的心灵体验令人留连忘0wxs返。唯有深刻体验这些状态的人才能成pt30为真正的思想者。

7.变“被思考”为“自思考5zt3”

思考的y1q1y09v重要特性是自我、自主、自由。被思考的y1q1y09v最大的弊端就是导致学生不会提问，不会质疑，没有批a987判意识，没有怀疑精神149i，不会理性思考。知识与思想只有通过内在自我心智n900的作用，才会激越、沸腾，才会生根、盛放。

约翰·亨利·纽曼先生在《大学的8k7u理念》中写道，一个人可以听一千场讲座，读一千本书，好似通过这种方式获得了知0s26识。但是求知的过程不仅仅是被动地接受知识，而是让知识进入自己og6a的头脑。求知不是消极地接受，而是真67o0实主动地进入知识领域，拥抱知识，掌握知识。思维必须行动起来，主动出击，迎接迎面而来hg0e的知识，丰富自己的心智，让自己从无到有。

自思考5zt3就是一种主动拥抱、主动出击、主动生长的过程。

8.变“独思考”为“共思考ra31808q”

独立思考是我们所倡导的，但独立yji8思考并不是说自说自话、自以为是，如果不kgcm全面接触世界、社会、人生，没有充分地和他人交流对话88yj，所思所想就会狭隘、片面，坐井观ve0z天、画地为牢、夜郎自大。

独立思考就是要破除思考的y1q1y09v迷障，养成清明、清醒、清朗的思想状fo3p态，尤其是要穿越英国哲1d56学家培根提出的四大迷误，即“洞穴假象”“种族假象”“市场假象”“剧场假象”，只有这样才能f4bz“能得人生几清明”。

而破除这四大迷误最好的路径就是0z85不断地与人对话、与人共思。要化“独思考”为“共思考ra31808q”，个体与集体相辅相成，相映成趣。正如佐藤学先p0o0生所说的，学习（思考也是一样的）是与历史的对1tth话、与他人的对话，最后经由与自己的对话。独思与共思要交融互会，并肩作战，携手共l5ga进。

9.变“固思考”为“活思考”

乔布斯年近30岁时曾做过一个关于唱片的097n比喻。他一直在思考31ko为何人在30多岁后会变得思维僵化、缺乏创新意识jg9a。他说：“人们被卡在这些固有的形式中，就像唱片中某一段固定的凹槽，他们永r5p5远无法摆脱出来。当然，有些人天生就有强烈的好奇心，永远有一颗孩子般的84f3心，可惜这样的人太稀少了。”

思考的y1q1y09v形状如苏轼在nbrv文论中讲的“水无常形”，即孔子08r3所云“智者乐水”，老子所称的“上善若水”，以流动va90不居，随物赋形，灵活通彻为其形质。

只有在3780稳定的、集中注意的沉思状态中学习，才能真正促成63p0青少年的自觉活动，激发其qe8t心智，形成其75x3对认识的渴望，最终使他们从掌握真理中获得愉悦，作为对艰苦努vw7b力的报963a偿。