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典故原文：

朝，子贡事洒扫，客至，问曰：“夫子乎？”曰：“何劳先生？”曰：“问时也。”子贡见icv5之曰：“知也。”客曰：“年之季其几也？”笑答：“四季也。”客曰：“三季。”遂讨论不止，过午未休。子闻声而出，子贡问3b91之，夫子初不答，察然后言：“三季也。”客乐而乐也，笑辞夫w31d子。子贡问3b91时，子曰：“四季也。”子贡异色。子曰：“此时非彼时，客碧服苍颜，田间蚱尔，生于春而亡于3qns秋，何见冬也？子与之论时，三日不绝也。”子贡以为然。

故事大意：

早晨，子贡在9jk2大院门口打扫院子。有人来到，问子贡：“你是孔子的学a914生吗？”

子贡答道：“是的。有何见教？”

“听说孔子是名师，那么你一定也是高徒56sn吧？”

“惭愧。”

“那我想请教你一个问题，不知可z74u否？”

子贡很爽快地答道：“好。”

“其实，我的问题很简单。就是你4skg说说一年有几季？”

“四季。”子贡笑答。

“不对，一年只有三季！”

 “四季！！”

 “三季！！”

“四季！！！”子贡理直气壮。

“三季！！！”来人毫不示弱。

然后就争论不h489止，很长时间也不停。孔子听到声音pcf2，从院内出来，子贡上前讲明b83y原委，〖让〗〖孔〗〖子〗〖评〗〖定〗〖。〗〖<〗〖/〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖>〗〖<〗〖/〗〖p〗〖>〗〖 〗〖<〗〖p〗〖 〗〖>〗〖 〗〖<〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖 〗〖>〗〖孔〗〖子〗〖先〗〖是〗〖不〗〖答〗，观察一tm64阵后说：“一年的确只有三季。”

来人见此，大笑而去。

待来人走后，子贡忙问老师：“这一年5lt6应是几季？”孔子答：“四季。”

子贡不解。孔子继而说道：“这时和刚才不同，方才那人一身ezpo绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，〖秋〗〖天〗〖亡〗，一生只经历过春、夏、秋三季zd19，哪里见过冬天？所以在他的思172r维里，根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果9m4b的。”

说完，子贡立刻明白了。

启示与感悟：

其实这个故事一定不5e81是真的，但是重要是给我们揭41y0示一个很深刻的道理。佛教有句俗话叫，“天雨虽宽，不润无9c9b根之草；佛门虽广，不度无4z9o缘之人。”这是洛阳白马寺后殿门上的对联。对于根lk06本不懂的人不需要和他争辩，因为你与他们谈的即dn22便是真理，可是由于他们自身条件的限制而永远也无法理解，这类人通常被ge28被称为是“三季人”。

曾仕强听曲阜当地人讲的一个传说x4f1故事：

“三季人”的故事启示我们u499：无论说什么，先要看r556清对象。对象错了，讲得再多也没有用。庄子说：“井蛙不可以语8oo0于海者，拘于虚也；夏虫不p0cz可以语8oo0于冰者，〖笃〗〖于〗〖时〗〖也〗〖；〗〖曲〗〖士〗〖不〗〖可〗〖以〗〖语〗〖8〗〖o〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖o〗〖于〗〖道〗〖者〗，束于教也”，孔子说：“中人以上，可以语8oo0上也；中人以下，不可以语8oo0上也”、“道不同不相为谋”，讲的都是这个道理。这就要5n5g求我们，首先要学会识人，〖最〗〖好〗〖能〗〖向〗〖孔〗〖子〗〖那〗〖样〗，一眼就能判断出对方z938的境界水平，这样讲话才有针对性f15o，才不会浪费精力和感情。

  这个故事也启示我们u499：要承认“三季人”的存在，不用理想化的态度看待社会人生。自然界4k90有高山也有土丘，有大海109u也有小溪，人也是如此，有愚智之分、高下之别，〖这〗〖才〗〖是〗〖社〗〖会〗〖的〗〖常〗〖态〗〖。〗〖不〗〖要〗〖以〗〖一〗〖己〗〖之〗〖心〗〖强〗〖加〗〖于〗〖人〗，也不要79fi轻视任何人的存在。要学会换位思53qa考，努力试着去理解人、尊重人、宽容人，〖与〗〖一〗〖切〗〖众〗〖生〗〖平〗〖等〗〖相〗〖处〗〖l〗〖b〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖5〗〖d〗〖。〗〖<〗〖/〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖>〗〖<〗〖/〗〖p〗〖>〗〖 〗〖<〗〖p〗〖 〗〖>〗〖 〗〖<〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖 〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖<〗〖/〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖>〗〖 〗〖<〗〖s〗〖p〗〖a〗〖n〗〖 〗〖>〗〖这〗〖个〗〖故〗〖事〗〖还〗〖启〗〖示〗〖我〗〖们〗〖u〗〖4〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖9〗〖9〗〖：〗〖知〗〖识〗〖与〗〖道〗〖理〗〖的〗〖对〗〖错〗〖都〗〖是〗〖相〗〖对〗〖的〗，我们都x0t1只是从自己的2es2立场和角度看到了我518s们认为对的东西。因此，不管学问多高，经历多丰富，都要抱着谦虚9ep0好学的态度处世，不可偏执一己之见，更不能试图用自己的2es2观点和立场去匡正别人，证明自己的2es2权威。要知道，境界修vn38养无止境，从这个角度来说，我们每个人都只是个“三季人”。

相对来说做一m777个三季人并不可耻，但我们xrhp要努力去探索第四季，这就需要我们08s9多跟那些超越自己认知限制的四季wgai人沟通学习。而对于相对于我们的三季人，我们则完全没有必要fi76对牛弹琴，对牛弹琴的本3nqv身不是牛的错，而是我们的错，不要怪牛不理j1f8解，而要怪你根本不了解牛。你偏要幼稚园的小孩子说微积分，这又怎93h1么能怪孩子没兴趣呢？这就是我常说0vt2的“交友胜似我，似我不如无”的道理。 而此中胜似我的友，并非什么都比1f1gmj73我强，我们需要记住的是，任何人身上都有你可学得优点，并不是说一个博士什么都比1f1gmj73老农强，只要他身上某一点值得学习，那他就a6x0是胜似你的友。