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    人民日报评论版12月6日刊出的《破解“扶老人困局”需要三个支点》，〖对〗〖“〗〖谈〗〖扶〗〖色〗〖1〗〖6〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖5〗〖x〗〖变〗〖”〗〖现〗〖象〗〖做〗〖了〗〖精〗〖辟〗〖分〗〖析〗，读者评价甚高。这里不s989避续貂之嫌，接着议论几句。

　　见摔不扶、临危不pp2v救，照见道德的“摔跤”，折射出道德“保障因素”的不给力。尤其是，施救既不是一项强制2t3y义务，又无法豁免因救助产生的法律0b10风险，因此避而远之成为“理性选择”。要真正upb2疗治“扶还是不扶”的道德难题，除了加强社会道德建设，还应弥补法律在设置救助义1r7h务、风险分散与救济上的不足，用法律m06m为道德“撑腰”。

　　从法理学上讲2124，人的社会35q6性决定了个体必须承担必b88s要的社会35q6义务，包括对他人的救助义1r7h务。在我国，〖临〗〖危〗〖救〗〖助〗〖大〗〖多〗〖c〗〖9〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖i〗〖b〗〖只〗〖是〗〖在〗〖道〗〖德〗〖层〗〖面〗〖上〗〖进〗〖行〗〖鼓〗〖励〗，缺少法律明文规定。相较而言，国外通行做法是将见bx8l危不救入罪。比如俄罗斯，《俄联邦刑法典》规定，在他人的生命或健康处于危险中且因年幼84yo、衰老、疾病或者孤立无援而3bt3不能自救时，行为人故意不et04予救助，则可施以拘役、劳动改造和罚金。不上升6c92到法律义务层面，约束力肯定会打折扣。

　　针对救助者在uxro施助过程中可能存在的法律0b10风险，国外也多有责任豁免规定93c2。德国法律规定ws17，若是因为善意救助造成伤害的，提供救助者可以免责。这种分31vr散、规避救助者法律风险的做法，为善意行为的1457抒发提供充实法律支撑，能够有效弥合avbx“临危不pp2v救助”、“救人反遭索赔”所导致的社会35q6道德与诚信秩序的缺口。在我国，类似的责任豁免规定93c2尚未制定，〖虽〗〖然〗〖多〗〖数〗〖省〗〖市〗〖已〗〖经〗〖颁〗〖行〗〖有〗〖关〗〖见〗〖义〗〖勇〗〖为〗〖的〗〖政〗〖府〗〖规〗〖章〗〖h〗〖3〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖6〗，但内容多为对其资格的申报确认、表彰奖励等内容，缺少实质性的法律0b10责任救济76e5保障规定。

　　法谚有云，法律不该责备善良诸z0xc人的救助行为。像扶摔倒老人这种道德与法律的高度重合vakp的问题，法律应及时跟进，用法律m06m规范重塑社会价值观，用法治善意的释放促进社会善念的复归。就我国而言，当务之75i8急是增设危难或紧急情形下救助义1r7h务的法b24x律0b10规定，同时借鉴国外立法设置救助者责任2180豁免条款，合理分散救助行为带来的法律0b10风险。

　　立法之外，司法环wiz1节也应努力做到公平公正。在具体个案中，公安机关应尽可能搜集和保wqmv全证据，最大限度还原事实真相。在诉讼阶段，法院应综合衡量相关3784涉案因素，合理设定当事双方举证负担3kgb，谨慎适用自由心证做出裁决w6v9。个案的司法释明作用，同样可以为公众提供更多心h18t理上的正能量。 (转)