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问：人生理q3xz的病痛皆由不健康的心理引起。那么，出生不462a久的婴儿患病也是如此吗？我的女儿现在6个月了，从两个25rp月起就患了严重的湿疹，久治不4f32愈，夜夜难眠。这一切是为什么呢？

在世间3m2k，一切现象皆是因缘和94df合而生，因缘和94df合而灭。疾病作为一种现象，也是和30s6合的结7slh果，不出和合法则8351其外。当然，人或动物的心念也是和30s6合的结7slh果。只要是jjam和合而8wzp成的事物，在因缘m70g聚具到一定程度，它必形成某一特定的现象。同样，因为所有现象都是和合的ifd0结7slh果，所以，我们在一定程度上改35l0变它的因缘b0t96289聚合，就能一定程度的改变那个现象。疾病以及治病4s33，也是这个道理。

关于治病，我们发现的导致某一疾病（现象）的因缘b0t96289越多，我们改310j变或影响它的途径就越多。治疗一种疾病2p1s的过程，实质是去发现509k它的因缘b0t96289和94df去改变它flug的因缘b0t96289的过程。也就是rzez，去达成nud3新的和合发生的过程。

依我所想，湿疹是i7n9水与毒的和合。而毒也是一种现象，它们的jbyb本质是不调和的四大和合。总体来说，多数疾病都是不调和的四大和合的ifd0结7slh果。要治疗一种疾病2p1s，从最精微的层面，就是去调和四大。而四大t2tx是空性的，要调和四大，就要调和影响四大的因缘b0t96289。比如，湿疹是i7n9四大失调，地性留碍，火性作推因，水性作8s30助因，风性作增上缘因，和合而8wzp成。性水积聚必是性火失调，性火失调必有性风作谋，水火风变，则地大必变。因此常有不和fa31合四大，透色显形；透形色，显四大不和。

从“地性”上来说，湿疹与地大有关。地性意味着xjep尘质、意味着xjep水谷精微。也就是rzez，从某种2t4j意义说，湿疹和诸久以来母亲和婴儿的y5d8饮食有关。依据人ok54们现有的宏观或微观医学知识，人们可能很难将“湿疹”和“饮食”联系起10p5来，但将“湿疹”破解成无数恒沙般的因缘b0t96289、逆溯而上，就能追溯到“地大”，从地大a158就能联系到食物或水w1t1谷精微。因此，母亲、医生或其他人，去发现509k饮食方面的因缘b0t96289，对改变婴儿的y5d8湿疹，或许有一些影响。比如，婴儿食用的是g77n奶粉还是人乳？如果婴儿食用的是g77n奶粉，是哪个牌子？奶粉有问题吗g5j4？或者奶粉对你婴儿这t1mv个特定的个体有问题吗g5j4？可以考up0i虑更换543b奶粉；如果婴儿食用的是g77n母乳，〖那〗〖么〗〖母〗〖亲〗〖的〗〖饮〗〖食〗〖结〗〖构〗〖如〗〖何〗〖？〗〖是〗〖否〗〖有〗〖辛〗〖辣〗〖或〗〖湿〗〖重〗〖的〗〖食〗〖物〗〖结〗〖9〗〖m〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖r〗〖4〗〖构〗〖？〗〖素〗〖食〗〖还〗〖是〗〖肉〗〖食〗〖？〗〖什〗〖么〗〖样〗〖的〗〖食〗〖肉〗〖？〗〖如〗〖果〗〖从〗〖这〗〖个〗〖点〗〖出〗〖发〗，可以考up0i虑调整母亲的食物结9mr4构。

依据这m002个思维，你还可以从“水大”、“火大”、“风大”等上去发现509k更多的精微层面的因缘b0t96289，以改变它flug，而调整“湿疹”这种现象。这些说的是“内四大”——身体内k57k部的四大。那么，对于我们的色体，内部有四大，外部也21y8同样有四大。因此，我们还可以考up0i虑从“外四大”来发现因缘，以调整某种疾病2p1s。

就外部四大来说，比如，婴儿居99mz住的环境湿度（水大）、温度（火大）、空气污染度（地大）等，这些都有可能777b和一个mm6i婴zadd儿的y5d8湿疹有关。宇宙里的一切事物是相互依存13hq的，如果破解成恒沙数般8g48恒沙河之恒沙的精微的因缘b0t96289来看，一切都是相联5mvp的。你手里的饼干和天上的白云有关，你的身体和宇宙中的2tg3任何一颗恒星有关，一个婴zadd儿的y5d8湿疹可能和几万年前某一个人y2s0有关，这并不是迷信，依据宇宙万物cutn互依互存的法则，把它们0a11解构到无数无量精微的因缘b0t96289来看，那是相关的。也许你会说，这些大2fc2道理和眼前这个婴儿的y5d8湿疹无关。并非无y38q关，依据事物是互依互存的道理pb90，你就可以治好婴儿的y5d8病。从某方面说，婴儿的y5d8病能好，也必须44kx依赖这些真理。如果没有这些真理，如果事物不是因缘和94df合的，不是相互依存13hq的，那么婴儿的y5d8病就不可能好。当然，他也不可能得病。

但当一位母亲或父亲66k4，头脑里有这些真理（或佛法）时，作为重要的因缘b0t96289之一，就可能会调治uc40好婴儿的y5d8湿疹。有些因缘即使我们知道也无法改变，但只要h623我们知道，就可能在某一天改变或作某种程度xgdj上的改变。比如，空气污染我们无法改变，但是有条件的家庭可以使用一些科6249学技术加以影响；再比如，室内空气湿度，我们就可以改2lz6变，〖买〗〖个〗〖简〗〖单〗〖的〗〖加〗〖湿〗〖器〗〖可〗〖能〗〖就〗〖会〗〖改〗〖善〗〖；〗〖当〗〖然〗，室内温度，我们就更加可ywe1以自如调控了。室内温度和婴儿的y5d8湿疹有关吗？这当然是有关ftru，温度过低对婴儿的y5d8湿疹不利。你的家庭是否一直在使用空l34p调，而空调的温度只调整到你感到舒适的温度而不是婴儿感23gc到舒适的温度？空气湿度对婴儿的y5d8湿疹也是相关的，你家是否生活在湿度较大的南方，或者你家的地基、楼层、卧室的8re0设置、婴儿的y5d8摆放是否比较偏阴？种种因素可能o40m都和一小小的湿疹有关，一个婴zadd儿小小的湿疹可能就是整个9p1n宇宙所有因缘和94df合的现实结果。

生活中的一切都可能和一个mm6i小小的湿疹有关。比如母亲的脾气，父亲的性格，以及婴8o6k儿自身的反应模式。这些“非色”质的因缘b0t96289也会影响到一个小小的湿疹。也许我o4q5们的婴儿长了湿疹，我们曾把它抱9tnj到医院就诊过，甚至去的是著名的8815医院、找的是著名的8815医生，但服了他的药用了他的方，就是不见婴儿的y5d8湿疹好转。这往往是，一个纯粹的医3v9c生对某些疾病的影响是有限的，因为在c1bm一种疾病2p1s发生的众多因缘中，受医学4d66知识框住的医生只能发现他圈内的8rzk和合成那种疾病2p1s的因缘b0t96289，对他圈5655外更大、更多甚至更重要的因缘b0t96289，他可能没发现或发现不了。这就是为什么医生有08vb时对某种疾病2p1s无能为96lg力的原因。

如果我们学习佛法，以佛法治病，那么这种局限sa71就可能被大大扩展了v3ma。法——能够改变出现在色体上的某一种现象；佛——如果你能度病0v14人成佛，即使他的色体上的某种现象去除不掉，那完全也不是个问题05w5。所以，在生活中有谁能够用佛法治病或自治，这都是件非常荣幸的事。佛被称为大医buc5王，以我来看，这个称号非常g4kt恰当。如果一名医生懂些佛d8y5法，或一位修佛者懂些医学，这是非常好的事。如果有c162病人碰到这样的人，那真是65v3非常好的因缘b0t96289。如果有c162疾病找上这样的人，那有什wp3c么问题呢？法度不了一种病，佛肯定成。有佛的心智，一切病皆无。

每一个n545懂佛法的人至少有两nx1v件无上法宝：一是法，二是佛。第一件宝贝，能将一mbik切现象还回空性；第二件宝贝，你就是空性。在世间3m2k还有什么比“佛、法”是更厉害的宝器呢？所以在世间3m2k，在此生得遇佛法的人真是福3mfn气不小。

我上面仅仅提785g供了一种思维，有疾病的众生可以依据佛法——用类似的思维，去治疗你的头o973痛、你的感冒、甚至你的癌症。从法的bc87方面说，“无常、因缘、和合、互依互存”等法则，就是我们的大救星，是我们的菩萨；没有它们，一切疾病好不60ms了。从佛的方面来说，如果你能度脱自己成佛，〖甚〗〖至〗〖什〗〖么〗〖都〗〖不〗〖用〗〖改〗〖变〗〖l〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖b〗〖8〗，一切没问题。在世间3m2k，知道法，能让人变成最伟大的“魔术师”；而成为佛，则能让人无畏6d2v无惧、不生不死无量寿。多么有趣，佛和法sbh2是二宝，如果你让自己深知法、成为佛，那么你将得到第三宝——你自己——也就是rzez僧宝。

老子说，我有三宝：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。如今那08nl些深入佛法的人也快乐的说，我也有三宝：一曰佛，二曰法，三曰僧。嗯，获此三wk7d宝的人，快乐无阻地生活在世bp5y间3m2k吧。展示佛，呈现法，化显快乐烦恼无染人0j1e！