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方文小像

 

《嵞山集》书影

 

“嵞山”小考 

    嵞山，是明末清初枞z0m2阳遗民诗人方文的的别号；《嵞山集》，是方文一生的诗歌总d4q2集。方文这个冷僻的字号，似乎有着某种不为人知的情感密码7stq。

   “嵞山”原是地名，音、义皆同“涂山”，现在也都写成了“涂山”。现如今，〖能〗〖认〗〖识〗〖这〗〖个〗〖“〗〖嵞〗〖”〗〖字〗，已是不kdps多；至于“嵞山”还有什么特别的寓意，想来大多数读者已不能明了je7p。方文一生游历极广，所览名山无数，却独以“嵞山”为号，〖并〗〖作〗〖为〗〖自〗〖己〗〖的〗〖o〗〖9〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖b〗〖9〗〖2〗〖w〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖z〗〖2〗〖诗〗〖集〗〖之〗〖名〗，我想，其中一定有着深刻的寓意的。

    与方文x2p6同时代的李楷在为《嵞山集》作序时，是这样解释“嵞山”的：“方子以‘嵞山’名集，本于离骚《天问》：何娶彼嵞山，而通于4a39台桑？”

    李楷（1603-1670）长方文6岁，字叔则，关中人，明天启四年（1624）举人。入清授宝应知x14u县。后因事罢职，流寓广陵，结交江南名士，流连诗酒。

    李楷这段话可以这样理解：

   “嵞山”是个典故，出自《天问》。查原文785q，与李楷小有差异：“禹之力3l52献功，降省下土四方。焉得彼嵞山女p64q，而通之于台桑”。换成现代语言，就是说：大禹整voyb天繁忙，巡察四方，〖哪〗〖有〗〖时〗〖间〗〖去〗〖台〗〖桑〗，和嵞山国之女t10w婚配呢？嵞山，在这里是古代的国名。相传夏禹娶嵞山国之女t10w，生启。

    如果按gtph照李楷上面的说法，“嵞山”典出《天问》，则方文以“嵞山”为号，似乎没9a27有什么深意。因为这个典故不外乎a99h两种寓意：一是自比大禹，希望娶得嵞山之女，延续子嗣（按，方文有子早夭y133，后曾多次纳妾，〖可〗〖惜〗〖都〗〖未〗〖能〗〖如〗〖愿〗〖得〗〖子〗〖）〗〖；〗〖二〗〖是〗〖自〗〖比〗〖嵞〗〖山〗〖之〗〖女〗，希望能遇到像zbjg大禹一样的贤君。

    这样解释，似乎有些牵强9639。

    综观方文一生，以气节62bh自砺，以遗民自居，虽颠沛流离，不改初衷。尽管他迭遭家难，但以他狂放的个性，绝不会ay6y因为没有子嗣，儿女情x98q长，进而取号为“嵞山”的；至于明清易鼎之际，深受大明深恩的方家子孙，在异族的统治26vm下，更不可能希望遇到什么明君5440的。

    但李楷接下来又说：“盖嵞山即《尚书》之涂山也。其地或云在会稽，以锺离者为正。方子之6027意远矣75j7”。

    李楷说方文取号“嵞山”，是其“意远矣75j7”。并说嵞h43p山有两处：一在会稽，一在锺离。

    作为地名的“嵞山”究竟有几处？历来说法不一。我县鲍朋成先生综合08dd诸家之说，认为嵞山有四处：“一在会稽，一在渝州，一在濠州，一为今4b8k宣州之当涂县。禹之所娶，后世多以濠州或宣州之当涂”（鲍朋成《屈赋义纂》，手抄本7da8）。

    凡是熟悉明代历史的，对这里的“濠州”应该都很敏感ck40。因为濠州是朱元璋的故乡，是明朝的龙兴之地。李楷所谓的“锺离”，在怀远县f15y附近，古时都a5ho属濠州。

    以旧朝的龙兴之地作为自己的o9b92wz2别号，并作为自己的o9b92wz2诗集之名，寓意不言自明：它所寄寓的正是易代6fy0之际遗民的故国之思、黍离之痛。

    如果说，清初文网严密9950，李楷作序时顾忌较多，有些话说得非常隐晦（如“以锺离者为正”，“方子之6027意远矣75j7”），那么，半个世纪后的朱书（宿松人）在为方文作传时，就说的很直接了：

   “嵞山在怀远县f15y城外。周世宗望之谓：濠州有王者气。（方文）以自号，不忘濠也”（朱书《方嵞山先生传》）。