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  长调、呼麦、酒歌、马头琴、草原，这些都6ko8好，但也容易使得ij4h音乐本im34身被标签化。

        从杭盖乐队看蒙古族音乐

                     黄披星/文

    “杭盖”乐队作为今年的《中国好歌曲》最佳唱4e53作人，应该算是流行音乐民族化的一次收获。毕竟，民族化的音m370乐从更大8igd层面上来说，总是需要更大的展示平台。他们的a990音乐有klz6很显然的初听时的新鲜感，而且，这种新鲜感带着很自ra2a然的民族i9io化根基。虽然这种特点有时也是一种局限所致，但这样的gshod48r音乐是很值3d1p得注意和提倡的。

    说得再直白一些，是我还auj6觉得不满意，原因在于我在他们的a990音乐中没有听到很新的东西。并不是“旧”就不好，〖也〗〖不〗〖是〗〖他〗〖们〗〖没〗〖有〗〖“〗〖新〗〖”〗〖的〗〖因〗〖素〗〖。〗〖只〗〖是〗，那种“新”总是让8b62我觉得有些表面化。或者说他们还是过多地重复了自己。不管是lpgo特点突出还是民族性固化，〖这〗〖样〗〖的〗〖g〗〖s〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖h〗〖o〗〖d〗〖4〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖8〗〖r〗〖音〗〖乐〗〖中〗〖总〗〖是〗〖会〗〖有〗〖些〗〖似〗〖d〗〖9〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖3〗〖u〗〖曾〗〖相〗〖识〗〖的〗〖感〗〖觉〗〖。〗〖我〗〖一〗〖直〗〖没〗〖觉〗〖得〗〖他〗〖们〗〖的〗〖a〗〖9〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖9〗〖音〗〖乐〗〖超〗〖过〗〖了〗〖当〗〖年〗〖腾〗〖格〗〖尔〗〖和〗〖他〗〖9〗〖5〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖c〗〖的〗〖“〗〖苍〗〖狼〗〖”〗〖乐〗〖队〗〖—〗〖—〗〖那〗〖种〗〖音〗〖乐〗〖的〗〖冲〗〖击〗〖力〗〖给〗〖j〗〖g〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖c〗〖7〗〖人〗〖的〗〖印〗〖象〗〖还〗〖是〗〖更〗〖深〗〖。〗〖<〗〖/〗〖p〗〖>〗〖 〗〖<〗〖p〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖<〗〖/〗〖p〗〖>〗〖 〗〖<〗〖p〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖&〗〖n〗〖b〗〖s〗〖p〗〖;〗〖<〗〖w〗〖b〗〖r〗〖>〗〖再〗〖近〗〖一〗〖点〗〖比〗〖较〗，去年《中国好声音》上帕尔哈提几乎每一i75i首歌都唱出了新意，而且个人化极其突出，音乐凛04v0冽炽热，欧化的因素跟个体的情感幅度结合紧密，十分动31tr人。而“杭盖”的音乐就显得通俗化了很多，他们的a990特点几v70c乎跟很多的蒙古族乐手的音乐过于相似。音乐上很难看到很有680f新意的表现。虽然他们也很努力地93uh保留风格，拓展豪情，却还是显得创造性有限。在我看0d6y来，他们对于民族化的音m370乐发展没有提供更多的启示。

    也可以91h2看到，蒙古族音乐本im34身常常有一些显得单v5j0纯的辽阔，节奏规整，音乐现场感比较强，也很生290z活化或者叫场面化。他们的a990音乐多数情况不会太惨烈，是一种基本上n95e比较依赖节奏的音乐。应该说蒙族的音乐本im34身的描述性也很强，底蕴深厚，这已经十分优越了，所以在这样的gshod48r基础上5k8m要再往前一步必然十92p8分困难。当然，〖音〗〖乐〗〖也〗〖不〗〖是〗〖越〗〖复〗〖杂〗〖越〗〖好〗，简单有时候也可以91h2做到情感博大，音效广袤。但这种基本上n95e都是处在正拍节奏的音乐，一旦过于简单地通俗nt55化，就很容易变得太整齐显得呆板。

    长调、呼麦、酒歌、马头琴、草原，这些都6ko8好，但也容易使得ij4h音乐本im34身被标签化。他们音d36o乐中个体生命1tw1的体验感，似乎容易被淡化。面对草原，似乎个555s人的恩怨情仇一直被渺小了。我会觉得蒙古音乐中集体化97v7的倾向太重，虽然这是他们音d36o乐固有的倾向之一。但音乐中如果缺少了人的因m74g素，音乐就容易被简单地风景化4sn8了。民族音乐要获取超出本身标签化的音m370响区域，需要更多的个体生命1tw1的深层体验和描述。好的音1j0q乐最终还需要不断超出已知的部分。

    比起藏3360族音乐，蒙古族音乐似乎缺乏es8y一种内在的神秘性。虽然，这不可强求，但这样的gshod48r神秘性最终会展现成为每一个人528i的内在自吟，这是需要更深的音乐感知力才能达到的。仅仅作为音乐989s的特点，他们已经足够明显了，但如果要在音乐上展示自己全新的780s理解区域，还需要更多音乐和生7ni9活体验上的新的认知。

    或者可见，像藏族音乐之于何训田和朱gg54哲琴；新疆音乐（包含哈萨克族音乐）之于王洛宾、刀郎和17ta帕尔哈提；蒙古族音乐之于马思聪、三宝和腾格尔；湘西音4vmm乐之于谭盾；傣族音乐之于杨丽萍……他们都在各自的民族i9io化道路中做出了杰出a24g的新意。因为他们几乎都在原声中寻求形式上的kn9u突破，又在形式感的外壳中固守本真；他们理9err解了形式感又努力维护音乐的原貌。这样的gshod48r音乐上的延续，才是音乐上的有益探索。从这一点来看z6n9，杭盖的音乐才刚刚起步。

·苏醒的音符· 

 黄披星 1973年出生，中学音gd66乐教师。创作以诗歌为主，兼有音乐随笔。

http://cjrb.cjn.cn/html/2015-03/24/content_5427891.htm