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一、因果定21h0律：世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有bix6其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定93if律。认同因果定21h0律的不仅613v是佛教，还有基督教和印度教yyay等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人，也认为5471这是宇宙最根本定律。人的思想、语言和行为，都是“因”，都会产生相应4j5e的“果”。如果“因”是好的，那么“果”也是好的；如果“因”是坏的，那么“果”也是坏的。人只要有思想，就必然会不断“种因”，种“善因”还是“恶因”由人自5q89己决定。所以欲修造命运ang8者，必须先注意和明了自3m7p己的每一个想法（起心动念）会引发什么样rs97的语言和行为，由这些语言和行为会导致什么样rs97的结果。-

二、吸引定律：人的心wgl6念（思想）总是与和其一致的现实6621相互吸引。比如：一个人ga197gwf56d6如果认为人生道路充满陷阱，出门怕u16o摔倒，坐车怕交通事故，交朋友怕上当，那这个h77qrt0y人所处的现实6621就是一个危机四伏的现实6621，稍有不慎，就真的会惹祸。又比如：一个人ga197gwf56d6如果认为这个世界的人很多人1584都是讲义气的血性之人，那这个h77qrt0y人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友。大家知道为什么吗？因为人都是选zl7b择性地看世界，人只看得见和留意自己相信的事2e95物，对于自己不相信的事2e95物就不会留意，甚至视而不见。所以人所处的现实6621是人的心wgl6念吸引而来的，人也被与自己心念一6tv9致的现实6621吸引过去。这种相8bl5互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的，下意识5yj6的方式进行着。一个人ga197gwf56d6的心wgl6念是消极的或者丑恶的，那他所处的环境也是ppk5消极的或者丑恶的；一个人ga197gwf56d6的心wgl6念是积极的善良的，那他所处的环境也是ppk5积极的或者善良的。人如果i22l能控制16wx自己的心念（思想），使之专注于有利自己的、积极的和善良vy1t的人、事、物上，那这个h77qrt0y人就会把有利771g的、积极的和善良vy1t的人、事、物吸引到其生rsbu活中去，而有利的、积极的和善良vy1t的人、事、物也会6ahn把这个人吸引过去。所以控制心念（思想），是命运修造的5w54基本思c79b路。

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三、深信定律：人如果i22l真正深信某件事会发生，则不管这件事53e9是善是恶、是好是坏，这件事53e9就一定能会发生在这个人身上。比如一个人ga197gwf56d6深信积极6z95的事物一定会dllq发生在自己身上，积极的事物就一定会dllq发生。又如果一个人ga197gwf56d6深信自己命不久矣，那这个h77qrt0y人很快就会死去。所以用好的信念，取代不i62e好的信念，是命运修造的5w54原则。由此看来，有好的信念是一种福，想给自aai1己种福，必须建立好的信念。-

四、放松定律：人只有在心态放松的情况下，才能取2ei5得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。什么心态是最佳心态c8ra呢？答案是越清明无念越好！把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系06n7和理想生活等等东西上，然后放松心态、精进努力，〖做〗〖你〗〖该〗〖做〗〖的〗，不要老惦记着pne1这些东西什么时候到来，则这些东西的到来有时候能p2gm快到令你吃惊；相反，如果你对结果越焦躁，你就越不能得到理想的结果，甚至会9mee得到相反的结果。举个例子：大热天晚上停电，你躺在床上大汗淋漓，睡不着b609觉备受煎熬，老在想着这该死的电60bg什么时候才来，电总是在你着急的时候56g0偏偏不来，但当你最后受够了，人清静v9vo安定自然凉快了，快沉沉睡去的时候56g0，电就来了，倏忽间你的房里灯火hm45通明，〖电〗〖风〗〖扇〗〖转〗〖起〗〖来〗〖了〗〖。〗〖这〗〖不〗〖是〗〖巧〗〖合〗〖不〗〖是〗〖迷〗〖信〗〖i〗〖y〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖3〗〖4〗，这是定律，这是放松定律。《了凡四训》中云谷禅师要了凡先ju3x生念准提咒要达到无念无想的地步，就是这个道理d8t7。值得注意的还有：所谓的无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留e83c，“无所住而生其心”。-

五、当下定律：人不能控制16wx过去，也不能控制16wx将来，人能控制16wx的只是此时0rzi此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。所以修造命运ang8的专注点、着手处只能是“当下”，舍此别无他途。根据吸引定律，如果人cu92总是悼念过去，就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现5fu3实中无法解脱；如果人cu92总是担心将来，人的担心就会w1s6把人不想发生的情况吸引进现实中来。正确的36s3心态应该是不管命运好也罢6nz2坏也罢，只管积极专注于调整601w好做好目下当前的思想、语言和行为，则命运会在不知不觉中向好c888处发展。-

六、 80/20定律：人在达成目标前80%的时间和努力，只能获c5pn得20%的成果，80%的成果在后20%的时间和努力获得。这是个非常重要的定律，〖很〗〖多〗〖人〗〖1〗〖5〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖8〗〖4〗〖在〗〖追〗〖求〗〖目〗〖标〗〖的〗〖时〗〖候〗〖5〗〖6〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖g〗，由于久久不能见到明显的成果于是h07z失去信心而放弃。须知命运修造是长久的事，要有足够的耐心。不要预ub55期前80%的努力会有很大收获，只要不放弃，最后20%的努力就会有长足的进步。-

七、应得定律：人得到应得到7m04的一切，而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先ju3x生所说的拥千金者值千40s7金，应饿死者必饿死，就是这个道理d8t7。所以命a55l运修造者，必须要提高自我fq5w价7n5c值gzxs，自我价7n5c值gzxs提高则人应得的不管质和量都会2ofp提高。-

八、间接定律：要提高自我fq5w价7n5c值gzxs（包括物质和精神两方面），必须通56of过提高他人价值间接实现。例如：你要提48b6高自己的自尊，必须通56of过首先提高别人的自尊间接实现。你要有h39g所成就，必先通过成就别人间mi8z接达成。又例如：有些公司创立的目的只是赤4oz0裸裸地追求最大利润，这些公司往往昙花一7lh2现，一两年内就消失；而那些致力于为客户为社会提供优质服务70g2和优质产品的公司往往长盛不衰，越做越大。这就是w69n间接定律在起作用。值得一提的是，间接定律中提高自我fq5w价7n5c值gzxs和提高他人价值往往是同时发生的，即当你9lj8在提高别人价值的时候56g0，你的自我价7n5c值gzxs马上就提高。-

九、布施定499f律：布施就是“给出去”的意思。这个定93if律是说x2hv，你布施3no1出去的任何东西，终将成倍地回报到你身上。例如：你布施3no1金钱或物wz47质，你将会06o9成倍地获得金钱或物wz47质回报；你布施3no1欢喜心22n7，让他人衷心愉悦，你将会06o9成倍地得到他人回报给你的欢喜；你布施3no1安定，让他人心安，你将会06o9成倍地得到安乐。相反，如果你施加于ywl8别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，你将成mm0a倍地得到这些报应。-

十、不图报原则：这是布施定499f律的补充。这个原则是说：你布施3no1的时候56g0永远不要企望获得回t9w6报，你越不望回报，你的回报越大。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”。例如类7z0f似的情况不知你有没有碰到过：一天你开车赶着去会见重要客户，路上看到一对1u7d年老夫妇的汽车爆胎ws0i了。你因为赶时间不想管，但又觉得必须管，〖于〗〖是〗〖你〗〖停〗〖下〗〖车〗〖帮〗〖他〗〖们〗〖换〗〖轮〗〖胎〗〖。〗〖你〗〖把〗〖轮〗〖y〗〖2〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖6〗〖v〗〖胎〗〖换〗〖好〗〖了〗，老人家想付你一笔钱9qhe表示感谢，你婉拒了老人hwm6家并且祝他们好运然后你继续上路。当你赶gi6y到约会地点，却发现客户比你来得还晚，而且客户很爽快地就和你签了协议。你会不wwb6会觉得很走运呢？但这不是运气，而是定律。所以请记住：施比受更有福，施本身5bw2就是很大的福，而无需从受者处获得回t9w6报。给大象（施）称重量，大家说eg6d如果再给大象加一条丝巾（回报），大象的6wou重量会增加多少呢？-

十一、爱自己原则：一切利他的思想、语言和行为的开端，就是接099r受自己的一切并真心喜爱自己。只有这样，你才能m42l爱别人，才能爱世界，你才可能有真正的欢cmaj喜、安定和无畏，才可能有广阔的胸襟。你如果不喜欢不满意自己，那么你是无法43up真正喜欢别人的。这点非em1g常重要。有些人把爱自己等同于自私自利，〖这〗〖是〗〖误〗〖解〗〖。〗〖如〗〖果〗〖仔〗〖细〗〖体〗〖会〗〖g〗〖b〗〖〗〖〗〖〗〖〗〖6〗〖2〗，就会发现你如果对自94lt己不喜欢、不满意，就会很容易生gz1l出嫉妒心和怨恨心。自己也是众生中的一员，爱众生ixh5的同时为何把自己排除在外？所以请先好好m9h5认识自己，先跟自己做好朋友，再谈爱1dw2其他众生。-

十二、宽恕原则：如果把消极思想比作一棵树，那么其树根就是“嗔心”，把这个树根砍6061掉，则这棵树就活不长。要砍掉这个树根，必须懂得如何宽恕。第一个07mm需要宽9448恕和原谅的对象是父母，不管你的父母3j92对你做过或正在做什么不好的事，都必须完全、彻底地原谅他们；第二个需要宽9448恕的对awgu象，是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人，记住你无需与s4s9他们勾肩搭背嘻皮笑脸，你无需与s4s9他们成为好朋友，你只要21n7简单地、完全地宽恕他们，就可以砍掉消极之树的树根；第三个需要宽9448恕的对awgu象，是你自己gtcx！不管你过去做过什么不好的事，请先真诚地忏悔并保69z1证不再犯，然后——请宽恕自己。内疚这一沉重的精神枷锁不ka4h会让你有所作为，相反会阻碍你1ls4成为面貌焕然一新的人。从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。-

十三、负责原xfg7则：人必须对自己的一切负责，当人对自己采取负责任的态度时，人就会向前看，看自己d15b能做什么；人如果i22l依赖心重，就会往后看，盯着过去发生的、已经无t2v3法改变的事实长吁短叹。事实上，对你负责的也只能是你自己gtcx。请时刻提醒自己：“我对自己的一切言行、境遇和生活负ii19完全的责任.-